“左腳舞”是楚雄彝族人民的代表性舞種，傳承至今已有一千多年的歷史。彝語稱“咕遮”, 古時稱“跺左腳”，是彝族人民在漫長的遷徙過程中，原始刀耕火種生產生活習俗中自然形成以娛樂、交往為目的，以歌、舞、樂活動為內涵，并包含對天、地、日、月、火、虎、自然原始等諸多文化崇拜現象表現形式的代表性傳統舞種。

牟定縣素有“彝族左腳舞之鄉”的美譽，2008年6月“彝族左腳舞”經國務院批準公布為第二批國家級非物質文化遺產保護項目。2009年，萬人同跳左腳舞入選“吉尼斯世界紀錄”。

過去，彝家人把左腳舞作為勞作之后的調適；今天，牟定人把跳左腳作為健身交友、休閑娛樂的最佳選擇。起源深山的左腳舞，走出大山眾人寵。

何成江 攝

何成江 攝

曲靖陸良素有“文獻之邦”“魚米之鄉”“絲綢之府”的美譽。境內出土的“爨龍顏碑”以其“雄強茂美”的書法藝術價值為歷代書家所推崇。得益于此，研習書法藝術從古至今在陸良廣為盛行，尤其改革開放以來，書法創作隊伍和研究者日益增多，形成了良好的書法學習、培訓、創作、展覽、交流的氛圍。

● 1996年獲得“全國文化先進縣”

● 2003年獲得“中國民間文化藝術之鄉”

● 2006年被云南省委、省政府命名為“云南省文化產業特色縣”

● 自2008年以來各次復查，均被文化和旅游部命名為“中國民間文化藝術之鄉”。

2000年以來，抓普及性、基礎性教育成為傳承發展書法藝術的主要方式，陸良全縣150多所中小學將書法教育納入課堂教學內容，縣文化館、鄉鎮（街道）綜合文化站及縣書法協會、爨文化藝術發展中心等20余個社會培訓機構紛紛舉辦書法藝術展覽和培訓活動。

同時，陸良縣加強書法骨干培育。截至目前，已有150余人曾到中國美術學院、中央美術學院等多所院校進修。1995至2019年，全縣共有1200余件書法藝術作品入選省級以上書展。全縣現有中國書協會員8人，省書協會員32人，市書協會員63人，縣書協會員214人，經常性研習書畫愛好者2萬余人。

麗江古城區大東鄉為麗江早期人類活動的重要區域之一，境內有眾多新石器出土；古老的東巴經書中記載的幾處重要古戰場也在現今的大東鄉。大東鄉是納西族傳統農耕文化聚集地區、同時也是納西族傳統民間歌舞藝術保護和普及狀況最好的地區。

“熱美蹉”男女混唱之二 李金星 攝 

鍋莊的歌詞，有一套比較嚴謹的排比和巧妙的比喻規律。奔子欄鍋莊的歌詞和曲調浩如煙海，靈活多變。2018年，奔子欄鎮對各村留存的歌詞和曲調進行了全面的搜集記錄，經過整理，初步統計出詞曲300首左右。排除統計錯誤和遺漏，奔子欄鍋莊曲調至少在300首以上。歌詞上，傳統鍋莊歌詞數量比較固定，但一些即興發揮的歌詞，則因不同的場合、不同的人，而千變萬化，不可勝數。

茶馬古道上有一首民謠對奔子欄鍋莊舞有這樣的贊譽：“天上有多少顆星，卓草就有多少詞；山上有多少棵樹，卓草就有多少調，牦牛身上有多少毛，卓草就有多少舞步”。

長期以來，奔子欄鍋莊一直以它自然的形態在民間傳承。上到耄耋老者，下到中小學生，無論男女老少都喜歡、都會跳鍋莊舞。隨著時代的發展，奔子欄鍋莊也逐漸從河谷深澗中走出，進入了世界的舞臺。

● 2000年前往馬來西亞、新加坡等國演出；

● 2006年，迪慶鍋莊舞被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄；

● 2008年，徐桂蓮被確定為第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人；

● 2018年10月，奔子欄鎮舉辦首屆鍋莊文化藝術節和中國藏族鍋莊文化高峰論壇

……

奔子欄鍋莊在國內外的知名度和影響力正不斷提升。

當地的中小學校，將奔子欄鍋莊編成課間操；各個村民小組，都組建了自己的鍋莊表演隊，自發的開展鍋莊的搜集整理工作；一大批鍋莊傳承人先后得到命名認定。

“拉祜族擺舞”這種民間文化藝術形式起源于拉祜族的生產、生活，富有濃濃的生活氣息。擺舞由熟悉這一舞蹈的長者各執長鼓、芒、镲，邊敲打邊領跳，其余參加者依鼓聲節奏和領舞者的動作翩翩起舞，人數可多可少，形式靈活多樣，可圍成一圈或幾圈跳，也可列隊跳。

擺舞表演形式大體分為兩種：

一種是步法型，強調腳的動作和踏、踢、跺、擺、劃、小跳等步法，身段動作既熱烈又靈活；

另一種為擺手舞，以手臂和肩的上下擺動為主，模仿各種生產生活動作，小墊步配合雙手擺動，形成擺肩和整個身段向上延伸起伏的動律，讓人沉醉在幸福和歡樂之中。

目前，已收集到的擺舞套路共有86種。2006年，擺舞被列入云南省第一批非物質文化遺產保護名錄。